太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊是六朝是指哪六朝谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级(jí六朝是指哪六朝)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每(měi)年的(de)农(nóng)历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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