作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么p>

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

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