社会发(fā)展至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直(zhí)都没有(yǒu)停(tíng)止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人(rén)类永远无(wú)法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者(zhě)是(shì)在(zài)古(gǔ)人(rén)的文章和诗(shī)句中(zhōng)有(yǒu)不(bù)学生党如何自W，如何自我安抚少(shǎo)对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人(rén)都好奇学生党如何自W，如何自我安抚的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发(fā)表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进行(xíng)研究之后并没(méi)有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实真的是像(xiàng)他们说(shuō)的(de)那样吗？估计他们自己对自己的说法也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们(men)又总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官(guān)方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做了(le)合理(lǐ)的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国(guó)家是不(bù)承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要相信科(kē)学(xué)。但(dàn)是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层(céng)面承认一(yī)些东(dōng)西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进(jìn)步和(hé)发展吗(ma)？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 学生党如何自W，如何自我安抚