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  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐(qí乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么)安舟行适临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也(yě)。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明,独(dú乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么)与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià),不(bù)知(zhī)其浅深(shēn),微波(bō)入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月(yuè)光明亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人(rén);

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙,不知(zhī)它(tā)们有多(duō)深(shēn),细(xì)微的(de)水波涌进(jìn)那里面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正确判断一件事物,必须要深(shēn)入(rù)实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的(de)声音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是(shì)石(shí)头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深度,微(wēi)微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测(cè)去推断(duàn)它的(de)有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由(yóu)来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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