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三晋大(dà)地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  “三晋大地”有两种意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指(zhǐ)山(shān)西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

  赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执(zhí)政智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子(zi)承认三家为诸(zhū)侯,史称(chēng)“三家(jiā)分(fēn)晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称(chēng)为三晋,其地(dì)约当今之山(shān)西省(shěng)、河(hé)南(nán)省中部北部、河(hé)北省南部中部。

  现在(zài)三晋统指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大(dà)地指的是那三个(gè)地方?

  三晋大地不是(shì)指那三个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称,作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有(yǒu)的(de)文献看(kàn),道家(jiā)的传播大体可分为南北两大(dà)方面。

  北方方(fāng)面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支(zhī)和(hé)齐(qí)国的黄(huáng)老学(xué)派一支,其共同特点(diǎn)是(shì)以(yǐ)“道”为(wèi)根本重建人文世(shì)界,具有明显的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

  南方一(yī)系(xì)则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭(niǔ)转为精神的自(zì)由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显的“出(chū)世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

  过去(qù)普遍(biàn)认为《文子(zi)》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世(shì)之(zhī)道。

  古本《文(wén)子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与文(wén)子(zi)对话。

  学者认为,这不唯旦(dàn)是无(wú)谓的设(shè)辞,文子是晋人,而且是史官出身,他的学术背(bèi)景(jǐng)正以三晋的史学为背景,这与我们对老子学术背景认(rèn)识有一(yī)致处(chù)。

  而且(qiě),据(jù)魏启鹏先生(shēng)考察(chá),睡(shuì)虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中(zhōng),即(jí)含有文(wén)子(zi)之学(xué)的内容,即是说文子(zi)之学在(zài)北方的影响直至秦(qín)国。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-三(sān)晋

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