《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出(chū)碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山(shān)、吴(wú)三桂出(chū)关降(jiàng)清等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变(biàn)，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉(shè)及到(dào)皇帝的(de)年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结。

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