赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(h风味发酵乳是不是酸奶uò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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