君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显(xiǎn)明白(bái)，发(fā)人(rén)深思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐(chǎn)述道(dào)理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君2l是多少毫升 2l是多少升子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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