京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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