仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文是(shì)仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一让(ràng)困，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我有我的(de)办法。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况(半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次kuàng)已经很少(shǎo)了(le)，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么(me)失手(shǒu)的(de)情况十次(cì)不会超(chāo)过一次(cì)了，迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地(dì)面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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