作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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