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中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶尸(shī),大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听(tīng)过。不论(lùn)是(shì)影视剧还是小说里,很多剧情都是(shì)以湘西赶尸为原型。湘西赶尸,是利用什么原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的?湘西(xī)赶(gǎn)尸,是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫(wū)文化。是(shì)将客死他乡之人(rén)的尸(shī)体带回家乡的一种方(fāng)法,好让他(tā)们落叶归(guī)根(gēn),入土为安(ān)。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和跳跃(yuè)的?
湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)?赶尸又是如何操作的?


湘西,亦称湘(xiāng)西地(dì)区(qū)、大湘西,一(yī)般是对包(bāo)括张家(jiā)界市、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县(绥宁等)在内的整个湖南西部地区(qū)的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝中(zhōng)期,起初是船运的方式。但,三峡的一段水(shuǐ)路(lù)并(bìng)不平稳,船只(中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022zhǐ)沉(chén)没偶(ǒu)有发生,为(wèi)了死者的安全,船(chuán)运也逐渐淘(táo)汰(tài)了,赶尸便应运而生。

中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022gn="center">湘西赶尸 是(shì)利用什(shén)么原(yuán)理(lǐ)能让尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西(xī)赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸?

人都已经死了,如(rú)何能行走(zǒu)?影视剧我们常能看到,午夜时分(fēn),赶(gǎn)尸人都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋,身上穿一身(shēn)青(qīng)布长(zhǎng)衫,腰间(jiān)系一(yī)黑(hēi)色腰带,头(tóu)上戴一顶青(qīng)布帽,手执铜锣(luó),腰(yāo)包藏着一包(bāo)符,走在(zài)尸体前(qián)面(miàn),嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸,生(shēng)人回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿起(qǐ)来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体,自然以(yǐ)失去生(shēng)命体征,亦(yì)不能(néng)动。所以,尸体是如(rú)何行走的(de)?对于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸(shī) 是利用什么(me)原理能让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃的(de)?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干,而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠会把尸体背上,然(rán)后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān),赶尸(shī)匠(jiàng)会(huì)独办收殓(liàn),只让家(jiā)属粗看(kàn)尸体。的(de)确,通常到目的地两三天前,赶尸人(rén)会事先通知死者家属,准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材,等“尸体(tǐ)”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐(qí)备,装进寿木(mù)。入(rù)殓过程,全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担(dān),绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也(yě)必(bì)须是(shì)三更半夜,而不允许(xǔ)其他人观(guān)看,依据(jù)赶尸人(rén)的说法是生人(rén)靠近尸体,会有“尸变”发生。其(qí)实,这只是害怕其他人发(fā)现他们(men)将尸(shī)体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说(shuō)明如何(hé)同时(shí)运(yùn)多(duō)具尸体,也没有解释尸(shī)体如何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是利(lì)用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒(méi)体的分析认(rèn)为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过(guò)死者大(dà)袖寿(shòu)衣的腋下,将数(shù)具尸体(tǐ)排在一起(qǐ),前后两名运(yùn)尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子上,大袖使得竹(zhú)子可以被遮(zhē)住;而竹子的韧性使得(dé)前(qián)进(jìn)时会(huì)上下晃动,带(dài)动(dòng)尸体同样上(shàng)下(xià)晃动,远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发(fā)硬,利用(yòng)竹子也确实是个不(bù)错的办法。并且从川边到湘西,地(dì)理条件是(shì)向下倾斜的,走的(de)一般都是向下的斜坡(pō),重力势能转化(huà)为动能,尸体架子就能行(xíng)动方便,也(yě)省劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路,都是赶尸(shī)人(rén)精(jīng)心选择,上坡极少,而遇到(dào)上坡路只好一个个背上去了(le)。

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湘西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一些人是真赶尸,而在乱(luàn)世一些人则(zé)是以(yǐ)赶尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利(lì),就打着赶尸人的(de)名(míng)头,走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品,贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活,再将他们的药材(cái)带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当,所以利用赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过了!

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现在的湘(xiāng)西还有赶尸人吗?


如(rú)今,由于科技的发展(zhǎn),人们思(sī)想的解放,赶尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演变成了一种文化!在湘西一些地区(qū)每(měi)当夜(yè)幕降临,赶尸作为(wèi)一(yī)项民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式(shì)呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤,我们会发现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一(yī)个小(xiǎo)小延伸(shēn),是特定人群(如巫师)为满足人(rén)们叶落归根(gēn)的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化(huà)资源转化为生计方式(shì)的结果。

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