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　　关于还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制(zhì)以及还有(yǒu)什(shén)么国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，哪(nǎ)些国家是君(jūn)主立(lì)宪制度(dù)，世(shì)界上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，有(yǒu)哪(nǎ)些国家是君主立宪制国(guó)家等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

还有什(shén)么国家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)制

　　目(mù)前，欧(ōu)洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制的(de)国(guó)家有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有一些是社(shè)会(huì)和技术(shù)很进(jìn)步的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些(xiē)君(jūn)主国(guó)；

　　另(lìng)外一些是震撼世界(jiè)的“石油皇帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西班牙(yá)恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁(cái)制的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树(shù)立人(rén)民主权、限(xiàn)制(zhì)君主权力、实(shí)现(xiàn)事实(shí)上的(de)共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

目前(qián)还有(yǒu)哪些国家实行君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君主立(lì)宪制特点的(de)是赫(hè)梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确(què)立(lì)议会主(zhǔ)派(pài)森权的同时保(bǎo)留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主(zhǔ)（假(jiǎ)如不(bù)将教皇列入计算）都是(shì)立(lì)宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国(guó)家(jiā)的最高领导人，但(dàn)他们的(de)权力和义务或多或少受到宪法明确(què)地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到(dào)限制，有一些君主的权力被(bèi)限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表，而没有(yǒu)实际(jì)的权力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日本等都是此(cǐ)类(lèi)例子，但君主依然(rán)很受人民(mín)爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥有很大(dà)权(quán)力（比如组织(zhī)或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队）的(de)君(jūn)主，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主(zhǔ)义”之“帝国(guó)主义(yì)”却(què)先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主立宪制的(de)国家

　　君主立(lì)宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代不少(shǎo)资本主义(yì)国家所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君(jūn)主立(lì)宪的前提(tí)下(xià)，君主权力大于(yú)议会，各种主要法(fǎ)令(lìng)都要经其签(qiān)署(shǔ)，并且(qiě)常有权(quán)委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色彩，而(ér)不是政教(jiào)分离的(de)。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族国家(jiā)的(de)中央集(jí)权制的成立，和相对的自由民主的私有财产(chǎn)的(de)确认，在(zài)后世理解(jiě)是(shì)因为公(gōng)民社会和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营(yíng)利事(shì)业原则外(wài)运(yùn)作(zuò)，而专注于国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务(wù)。

　　但在较后才(cái)开始现(xiàn)代化的欧洲国(guó)家，为了(le)扩张政府权力(lì)又为了吸纳(nà)社会(huì)上不(bù)同的思想的人士，为了晋身政府层面加(jiā)强其(qí)运作，于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和(hé)独立的同时，编成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚(xū)君共和(hé)”相反是“虚位议会(huì)”制度(dù)。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制是原型(xíng)是16世纪的(de)波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但(dàn)成(chéng)熟(shú)于拿破仑时代的法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希(xī)望能保(bǎo)持(chí)法国携羡段大(dà)革命的(de)民主成果(guǒ)之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接(jiē)受，例如(rú)日(rì)本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列维王(wáng)朝(cháo)时代(dài)（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制(zhì)，因为(wèi)无法同时(shí)兼顾(gù)君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为(wèi)了第(dì)三方(fāng)的武装革命或(huò)政(zhèng)变(biàn)的牺牲(shēng)品，如(rú)战时的日本

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