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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里,心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么意思

  克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知(zhī),不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

  克(kè)己:是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

  慎独:是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己(jǐ),是对个(gè)人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自律的一种修养方式(shì),防(fáng)止错误思(sī)想及私欲,邪念不(bù)生,时时(shí)保持正念,对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

  “慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

  意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的(de)欲望,不靠别人监督,自觉控制自己(jǐ)的欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

  怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想和(hé)抱负,不断地提高自己的修养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式,以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪里?

  完整为(wèi):克己,慎独(dú),守(shǒu)心,明性。

  以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己,以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

  出(chū)自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞,大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间,当养天(tiān)地浩然正气,行(xíng)光明磊落之(zhī)事,克己,慎独(dú),守心,明性,以克(kè)人之心克己(jǐ),以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

  意(yì)思(sī)是君子在(zài)独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不(bù)做违反道德(dé)法律之事,不负(fù)良(liáng)知(zhī),不欺(qī)内(nèi)心,纳百川,严(yán)于律己。

  对慎独的解(jiě)读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度,表里如一;彰(zhāng)显的(de)是一种人生(shēng)境界,襟怀坦白。

  我(wǒ)芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君子:如东汉(hàn)杨扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼;三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧于心(xīn)”;元(yuán)代(dài)许衡不食无(wú)主之梨(lí),只因(yīn)“梨虽无主,我(wǒ)心有主”;清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng),无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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