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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国(guó)时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  语(yǔ)出三国吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权(quán)传》。

  史载孙权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲就是(shì)台湾。

  夷洲又称(chēng)岛夷,现存(cún)史料中的相关记载主要有(yǒu):1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏作合肥新(xīn)城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以教学诸子(zi)。

  遣将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老传言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方(fāng)士徐福将童男童女(nǚ)数千人入(rù)海,求蓬莱神山及仙药(yào),止此洲不还。

  世相承(chéng)有(yǒu)数万(wàn)家,其上(shàng)人民,时有至会(huì)稽货布(bù),会(huì)稽东县(xiàn)人(rén)海(hǎi)行,亦有(yǒu)遭风流(liú)移(yí)至亶洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒(zú)不可得至,但得数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国(guó)时(shí)代吴国丹阳太(tài)守(shǒu))在其所(suǒ)著(zhù)的《临(lín)海水土志》(约完成于(yú)268年(nián)至280年之(zhī)间(jiān)),对(duì)于“夷(yí)州”,又提供了以下的线索:夷(yí)州在(zài)临(lín)海郡东南,去(qù)郡二千里(lǐ)。

  土地无霜(shuāng)雪,草木不(bù)死。

  四面是山,众(zhòng)山夷所居。

  山(shān)顶有(yǒu)越王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作(zuò)室(shì)居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃(wò),既生五谷,又多鱼(yú)肉。

  舅姑子(zi)父,男(nán)女卧息共(gòng)一大床。

  交(jiāo)会之(zhī)时(shí),各不相避。

  能作东隅已逝桑榆非晚是什么意思(zuò)细布,亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有(yǒu)文章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

夷州今中国是(shì)什么地区

  夷州在现代的中国(guó)是台湾地(dì)区。

  台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦(lú)曾被(bèi)称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽陵”等(děng)。

  据三国东吴人氏沈莹所(suǒ)著《临(lín)海水土志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁海(hǎi)往南(nán)一带)东(dōng)南(nán)两(liǎng)千里,由此可以确知“夷洲”即今日(rì)台(tái)湾。

  《元(yuán)史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉(liú)求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在(zài)临(lín)海(hǎi)郡东(dōng)南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众(zhòng)山夷(yí)所居。

  山(shān)顶有越王射的正白,乃是(shì)石(shí)也。

  此夷各号为王,分(fēn)划(huà)土地(dì),人民(mín)各自别(bié)异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。

  土(tǔ)地饶沃(wò),既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑子父(fù),男(nán)女卧(wò)息(xī)共一大床。

  交会之时,各(gè)不(bù)相避。

  能作细布(bù),亦(yì)作斑文(wén)。

  布刻(kè)画,其内有文章(zhāng),好以为饰也(yě)。

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