人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列(liè)传(chuán)》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观(guān)太学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不(bù)尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的(de)是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能(néng)比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)印信是什么意思？ 印信和书信一样吗才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的精神(shén)，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积印信是什么意思？ 印信和书信一样吗极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三(sān)年(nián)（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更(gèng)大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给(gěi)人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身(shēn)之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名(míng)内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人(rén)生只有积极(jí)地去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么印信是什么意思？ 印信和书信一样吗意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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