赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则(zé)简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大(d买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜à)乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其(qí)他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜