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91是质数吗,95是质数吗

91是质数吗,95是质数吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生,有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下,一些(xiē)胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头上(shàng)戴着毡帽,额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行,但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的(de),这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而(ér)那些死的(de)比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故里(lǐ),说白了还(hái)是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ),也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的,这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶青(qīng)布帽(mào),手持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为,人(rén)死后会(huì)立即91是质数吗,95是质数吗僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng),将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行,用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得用多(duō)大(dà)力(lì)气(qì)才(cái)能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势有关,从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理,可以省很多力气。当然也91是质数吗,95是质数吗会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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