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可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的(de)第(dì)一(yī)个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xi可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句à)部族与周围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在(zài)中国古(gǔ)史传(chuán)说中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北(běi)原有的(de)文化(huà)相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁文(wén)化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联(lián)。

夏(xià)朝代(dài)至(zhì)今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了(le)原始(shǐ)部落的(de)禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之成为(wèi)中国(guó)的代(dài)名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史(shǐ)上第一个奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们(men)只能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太(tài)康失(shī)国(guó)、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件(jiàn)大(dà)事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古史辨运动，中(zhōng)国(guó)学界(jiè)开(kāi)始(shǐ)重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历(lì)史教(jiào)科(kē)书(shū)都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历史(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句shǐ)上(shàng)家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室(shì)在血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其(qí)他(tā)部族之(zhī)间争夺(duó)联盟(méng)首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代(dài)文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通(tōng)婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中(zhōng)下(xià)游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西(xī)部(bù)至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏(xià)的关(guān)联。