赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得(dé)知，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的(de)人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工之含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(s含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比hǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的(de)声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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