见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也(yě)的(de)。

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见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习，希(xī)望能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知(zhī)之(zhī)为知之(zhī)，不知(zhī)为不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知(zhī)松(sōng)柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而(ér)可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一(yī)个(gè)有道德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的(de)知识(shí)，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以(yǐ)成(chéng)为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知(zhī)道(dào)，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个(gè)不道德的(de)人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看看你是否有和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的(de)长处去(qù)学习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的(de)能者，选择他的(de)长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的(de)人，自(zì)己就要(yào)反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意(yì)思是(shì)选择别(bié)人(rén)的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个(gè)方(fāng)面(miàn)：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习(xí)之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又有美(měi)德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想(xiǎng)和他(tā)一(yī)样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的(de)人，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大(dà)的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能(疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思néng)知道松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思(sī)是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而(ér)改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不(bù)善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷

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