赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(z阿富汗改名现在叫什么he)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu阿富汗改名现在叫什么)很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时候外阿富汗改名现在叫什么出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什(shén)么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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