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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

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董永和七(qī)仙女(nǚ)的(de)故(gù)事是发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七仙女的(de)故(gù)事叫什(shén)么

  发生在西溪,为始建于西汉(hàn)中(zhōng)叶的(de)一(yī)个古镇,在这块古老的土地(dì)上流(liú)传(chuán)着董永与(yǔ)七仙(xiān)女的传奇(qí)故(gù)事。

  而(ér)与这个传奇树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴故事有关的地名传说却更(gèng)为当地群众所(suǒ)津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小村(cūn)庄,叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

  传说,东汉初年董永就(jiù)出生在这(zhè)个村子里。

  早在南宋时(shí)的(de)《方舆胜(shèng)览》中就(jiù)有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝子(zi)董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以(yǐ)身作(zuò)佣……”。

  所(suǒ)以说“董家(jiā)舍(shě)”与董永有关是有一定依据(jù)的。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日(rì)池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说(shuō)王母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女深为(wèi)董永的勤(qín)劳(láo)和孝心所(suǒ)感动(dòng),一日(rì)在(zài)众(zhòng)姐姐(jiě)的帮助下(xià),乘鹤下凡(fán)来到人间,七仙女(nǚ)乘鹤下(xià)凡之处(chù),得名(míng)“鹤土仑(lún),即(jí)今台南镇(zhèn树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)社(shè)东(dōng)村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

  七(qī)仙女下凡(fán)后(hòu),在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口(kǒu)”附(fù)近的老槐(huái)树(shù)下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的(de)村(cūn)庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南(nán)镇(zhèn))。

  西溪西广福寺后(hòu)院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年不(bù)涸,传说(shuō)是七(qī)仙女当(dāng)年为帮助(zhù)董永(yǒng)赎身而替(tì)曹长者(zhě)家织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝(sī)的一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每(měi)至春深,井生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹(jì)云”。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  人物文(wén)献选自(zì)《搜神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与(yǔ)父(fù)居(jū),肆力田亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧(sàng)事。

  主人(rén)知其(qí)贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴(nú)职。

  道逢(féng)一妇人曰(yuē):“愿(yuàn)为(wèi)子妻。

  ”遂(suì)与之(zhī)俱。

  主人(rén)谓永曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致(zhì)力,以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我织缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为(wèi)主人家织(zhī),十日而毕。

  女出(chū)门(mén),谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织(zhī)女也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去,不知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年(nián)少时就死(sǐ)了母亲(qīn),和父亲住在一(yī)起(qǐ)。

  (父子一起(qǐ))尽力种地,(董永)用小车(chē)载着父亲,自己跟在后面(miàn)。

  父亲死了,没有什(shén)么(me)东(dōng)西埋葬,就自己卖(mài)身为奴,用(yòng)(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人知道他(tā)贤能,给了(le)他一(yī)万(wàn)钱而且打(dǎ)发他自由地走了(le)。

  董(dǒng)永行完了(le)三(sān)年(nián)守丧(sàng)之礼,要回到主人家,再去做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说(shuō):“(我)愿(yuàn)意做你的妻子(zi)。

  ”于(yú)是董永就和(hé)她一起(qǐ)(到主(zhǔ)人家去了(le))。

  主人(rén)对董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠(huì),(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽(suī)然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍(shì)尽心(xīn)尽力,来报答您(nín)的大德(dé)。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“(这)妇女会(huì)做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这样的话,只让你的妻子(zi)替我织一百匹细(xì)绢(就行(xíng))。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给(gěi)主人(rén)家织绢(juàn),十天(tiān)织完(wán)了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙女(nǚ)。

  因为你最孝(xiào)顺(shùn),天帝(dì)让我(wǒ)帮(bāng)助你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完升上(shàng)高空(kōng)而离去,不(bù)知到哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七仙女的(de)故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局是悲(bēi)剧(jù)还是喜剧(jù)?《天仙配》的神话故(gù)事古今(jīn)传颂,家喻户晓(xiǎo),七仙女和董(dǒng)永成为(wèi)神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传(chuán),董永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村傅员外家(jiā)当了(le)童工(gōng),董永长得眉清目(mù)秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚老实。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名(míng)叫傅金好旁(páng)碧花,比董永小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮,泼辣(là)大方,长(zhǎng)得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐看(kàn)。

  刚开始(shǐ),傅金花一直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身在豪门(mén)屋(wū)檐(yán)下,岂敢不低头,也(yě)就不和傅(fù)金花计较。

  时间长了(le),傅金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐(jiàn)产生了(le)感情。

  转眼(yǎn)间(jiān)六年(nián)过去了,十八(bā)岁(suì)的董永长成(chéng)了人(rén)见人(rén)爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨(hān)厚实诚,礼(lǐ)貌勤快(kuài),谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七仙女(nǚ)在大槐树下情深(shēn)意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金花家里(lǐ)。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友(yǒu)举故意把(bǎ)丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫(líng),想把(bǎ)七仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又制造机会接(jiē)近董永(yǒng)启乱(luàn),表明自己(jǐ)心思。

  说张七姐是不明底(dǐ)细的外路人,留下她(tā)后患无穷(qióng)。

  说(shuō)董永若赶(gǎn)走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪(péi)送很(hěn)多(duō)金银财宝,叫董永(yǒng)一(yī)辈子不(bù)再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着(zhe)董永不松手,董永却向傅金(jīn)花断(duàn)然表示:“张七(qī)姐是苦命(mìng)人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已定婚约,不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金(jīn)花一缠(chán)落了空。

  张七姐被逼回(huí)天(tiān)宫后,单剩(shèng)下董永一(yī)个人孤(gū)苦伶(líng)仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花(huā)听到这个消(xiāo)息后,认(rèn)为是个千载(zài)难逢的好机会,就(jiù)瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也(yě)不嫌董(dǒng)永二婚(hūn),死缠着董永(yǒng)不(bù)走。

  但董永心不为所动(dòng),对张七(qī)姐(jiě)的(de)爱(ài)情(qíng)忠(zhōng)贞不渝(yú),暗地让(ràng)邻居(jū)捎口信给傅(fù)员(yuán)外。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了,傅金(jīn)花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉(yù)帝关进天牢里反省(shěng)。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪(lèi)水不干,日夜(yè)思(sī)念董(dǒng)永(yǒng),后来生下了一(yī)个男孩(hái),玉帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切(qiè),想方设法(fǎ)瞒着玉(yù)帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩(hái)子(zi)放到大槐树(shù)下让董永领养(yǎng)。

  董永接到(dào)孩(hái)儿(ér)后,更(gèng)加(jiā)思念七姐,把对七姐的一片(piàn)深情全放到养育孩子上,又当(dāng)爹(diē)又(yòu)当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天(tiān)牢里(lǐ)听到(dào)董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事(shì)实后,决(jué)心以身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把(bǎ)王母(mǔ)娘娘吓坏了(le),她避开玉(yù)帝,暗(àn)地跑到(dào)天(tiān)牢里对(duì)七女儿说(shuō):“娘为(wèi)女儿好,把啥法子(zi)都使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着天宫的清福不享(xiǎng),放(fàng)着英(yīng)俊的(de)神仙不嫁(jià),非要下凡跟那个穷董(dǒng)永,眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳(tiào),你(nǐ)给娘(niáng)说(shuō)最后一句(jù)话,你到底要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩钉截铁地说(shuō):“不让(ràng)我(wǒ)下(xià)凡(fán)和(hé)董永一块过(guò)日(rì)子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的(de)心油然而生,不由得哭(kū)着说(shuō):“我的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你(nǐ)可千万别死,为娘一(yī)定会想个办法(fǎ)让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自(zì)想自劝,认为七女儿和董永棒打不开(kāi),又生了孩(hái)子,跟他(tā)就(jiù)跟他(tā)吧,总比死了好。

  于是就(jiù)在玉帝枕边(biān)吹风,说(shuō)眼(yǎn)不(bù)见,心不(bù)烦,只(zhǐ)当没有(yǒu)这个闺女(nǚ),一直(zhí)关着她也不是个事,引得天庭里(lǐ)不少(shǎo)人经常议论,长(zhǎng)久下去对玉帝的名(míng)誉也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也听说有(yǒu)些神仙经(jīng)常在(zài)背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧了结(jié)此事了(le)。

  于是就默许王母娘娘对张七(qī)姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下(xià)人(rén)间受苦,总算了(le)结了此事,自己给自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗争终于(yú)获(huò)得(dé)了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此过上了夫妻(qī)恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸(xìng)福生活。

  董永和(hé)张七姐饮水思源(yuán),为了感谢大(dà)槐树这个媒(méi)人,于是就从大槐树下引栽(zāi)了(le)一棵小槐树到(dào)小董,千(qiān)百年来,长(zhǎng)成古槐(huái),几枯(kū)几荣,至今(jīn)仍存,历经沧(cāng)桑,生(shēng)机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下(xià)引栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前(qián),此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇(qí),形象(xiàng)地(dì)印(yìn)证了(le)董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地(dì)愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永(yǒng)的大殿里(lǐ)塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的(de)塑像,后代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好(hǎo)爱情(qíng)。

  民间到处流(liú)传着“董永像前拜两(liǎng)拜(bài),白头到老不分开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和恩(ēn)爱的夫(fū)妻(qī)都会专程来参拜董永和七仙(xiān)女,都希望得(dé)到象他俩那(nà)样的忠贞爱情(qíng)和美满婚(hūn)姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局(jú)还是(shì)喜剧!

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