但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练(l宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府iàn)兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活(huó)的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融(róng)情入(rù)景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河东晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的(de)战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的(de)久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给(gěi)人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无(wú)不是(shì)融情(qíng)入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗(shī)最著宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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