人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什(shén)么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意(yì)思(sī)是什么以及人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín),不(bù)索何获的作(zuò)者，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么(me)，人生在勤,不(bù)索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思配图等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不(bù)然(rán)就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽campus是什么意思 campus是国誉吗才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患(huàn)位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积(jī)极(jí)求索的(de)伟大(dà)实(shí)践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第(dì)一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一(yī)架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1<campus是什么意思 campus是国誉吗/p>

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地(dì)动仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在(zài)于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能(néng)通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第(dì)三(sān)次(cì)起(qǐ)航时(shí)，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布(bù)到(dào)深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她(tā)，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所(suǒ)获

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 campus是什么意思 campus是国誉吗