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太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万(岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的(de)契约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥界(jiè)岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的(de)农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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