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  周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

  我要像周公一(yī)样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我。

  至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故,据说周公(gōng)说:“文(wén)王之子(zi),武王(wáng)之(zhī)弟,成王伯父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

  ”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!

  比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问题?只有杜(dù)康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为(wèi)了国王的(de)缘故,我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

  我什么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧虑来自(zì)于此,无(wú)法割断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三(sān)圈,靠(kào)什么树枝?

  山不厌倦高,海不(bù)厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世界(jiè)的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成(chéng)王将伯(bó)秦(周公(gōng)之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的儿(ér)子(zi)不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

  他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子,武(wǔ)王的弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

  我不是世(shì)界上的(de)光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人(rén)才,周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发,在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

  后来,他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě卅是什么意思,卅是什么意思,读音)求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思,是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

  那么“周公吐哺”卅是什么意思,卅是什么意思,读音的意思就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士,愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

  出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不可(kě)断(duàn)绝。

  越陌度(dù)阡,枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明星(xīng)稀,乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高(gāo),海不(bù)厌(yàn)深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō),突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路,一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈,争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì),哪里才有它们栖身之所?高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

  《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作,主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的;然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

  全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长,准确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法(fǎ),达到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个(gè)时(shí)代,曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义,所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn),也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

  周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思,周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样,像天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)

  我要像周公一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)。

  至于“周(zhōu)公赐养”的典故,据(jù)说(shuō)周公说:“文王之子(zi),武王之弟(dì),成王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发,一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候,生活如(rú)何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而(ér)难忘。

  如何解决问题(tí)?只有杜康。

  清(qīng)清紫金,悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

  但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘(yuán)故,我现在(zài)一直(zhí)在思考。

  你,鹿(lù),吃(chī)野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

  我什么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好?

  忧虑(lǜ)来自(zì)于此,无法割断。

  多了(le)莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊(què)向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回(huí)到世界的中心。

周(zhōu)公(gōng)校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的(de)骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的弟(dì)弟(dì),成王的叔叔(shū),他也(yě)在这个(gè)世界上。

  卅是什么意思,卅是什么意思,读音我不是(shì)世界上的光。

  但(dàn)是,一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí),仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才,周公不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发,在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后(hòu)来,他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

  首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思,是指嘴中正在咀嚼着食物。

  那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是,周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

  “周公吐哺,天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì),愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡(qiān),枉用相存。

  契(qì)阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三(sān)匝(zā),何枝可(kě)依?山不厌高,海(hǎi)不(bù)厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下(xià)归心。

  ”

  译文(wén):

  我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟,突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路,一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我。

  久别重(zhòng)逢欢宴畅谈,争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

  月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏,一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

  绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)?高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨,大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的;然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特长,准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那个(gè)时(shí)代,曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果,这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义,所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现,也得到了历史(shǐ)的肯定。

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