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对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思p>

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思-height: 24px;'>对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部(bù)身上，则(zé)要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命(mìng)运和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事(shì)的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的(de)人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自(zì)己认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是一定的(de)社(shè)会(huì)政治经济在(zài)观念形(xíng)态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个人为中(zhōng)心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下(xià)小市民阶层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会(huì)不失为对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去(qù)了借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或(huò)者(zhě)只有片面的真理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。