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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

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  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道(dào)邪(xié)?”曰(yuē):“我有道(dào)也。

  五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不(bù)坠,则(zé)失(shī)者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē),子(zi)巧(qiǎo)乎赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到(dào)楚国去(qù),经过树林(lín),看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

  经过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落,那么(me)失手的(de)情况十(shí)次不会(huì)超过一次了,迭(dié)起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落,也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身子(zi),犹如(rú)临(lín)近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂(bì),就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很多,我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐怕说(shuō)的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有所成就,即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外(wài)。

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