但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一(yī)带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗(shī)，表达了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名(míng)将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书(shū)郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年(nián)（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地(dì)的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定的(de)生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比zǒu)向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认(rèn)识到(dào)战争的(de)正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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