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非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比>

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比飞飞到北(běi)海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过(guò)程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事(shì)物变化的(de)不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返归(guī)无(wú)为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的(de)嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。