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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

  “然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意(yì)思是“已然(rán)这样,那(nà)么…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整句意(yì)思是已然这样(yàng),那么全(quán)国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节(jié)选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求之于(yú)上流。

  盖(gài)石性坚重,沙性松浮,水不(bù)能冲石,其(qí)反激之力,必(bì)于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之半(bàn),石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又再(zài)转(zhuǎn)。

  转转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之(zhī)地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知其一,不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣(yǐ),可据理臆断(duàn)欤?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi),在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同(tóng),由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限,依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟(zhōu),顺着(zhe)平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么0; line-height: 24px;'>平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找不到;

  可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不正确,他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气,可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学者的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地(dì)下发掘,必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào),对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得(dé)出正(zhèng)确(què)的定论(lùn):石(shí)头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则(zé)”是什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学(xué)家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白(bái)话(huà)小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不(bù)更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤(yú)?

  译文(wén):到河的下流寻觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们,不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅),公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

  已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的(de)事(shì),只知道表面现象,不知道底子道理的状况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某个道(dào)理(lǐ)就(jiù)片面(miàn)判别(bié)吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简练的言语叙(xù)述了(le)一则十分有教育(yù)含义的寓言故事,讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

  关于人们(men)的思想(xiǎng)和(hé)知道具(jù)有较(jiào)大的(de)启示和(hé)指导含(hán)义。

  全文层次明晰(xī),其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开,在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

  庙里的讲学家和(hé)普通人相同,由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu),顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽(shòu),当然是找(zhǎo)不到(dào)。

  可是学者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确,他的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气,可是现实仍是现(xiàn)实(shí),依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘,必定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道,对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而(ér)能(néng)得(dé)出正确(què)的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

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