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祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事(s护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端hì)困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而(ér)取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思(sī)危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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