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当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出(chū)名。

  例(lì)句(jù):山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的(de)标(biāo)志。

   其格(gé)式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。<当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思/p>

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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