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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神(shén)跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变(biàn)异性(xìng)，指出(chū)了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物(wù)变化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是(shì)继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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