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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回(huí)答对方是(shì)“无功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄(lù)的。

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无功不(bù)受禄什(shén)么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回答对方(fāng)

  “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是(shì)无德不受宠,意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

  也(yě)泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君,完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)听说过,接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的(de)人免不(bù)了要(yào)露高傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待(dài)我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么(me)

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù),就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入,修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn),完(wán)全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就怕(pà)得罪人家(jiā);给人家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬,没有好的品(pǐn)德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁(suì)),战国前(qián)期(qī)道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古帝王列山氏(shì)之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家。

   列(liè)子是老子和庄子之外的(de)又(yòu)一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老子(zi),归同于(yú)老(lǎo)、庄。

  千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗创立了(le)先秦(qín)哲学学(xué)派贵(guì)虚学派(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物(wù)。

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