中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味(wèi)道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过(guò)想念故乡(xiāng)，流下的眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来(lái)越(yuè)好了(le)，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般(bān)，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写了(le)月饼的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人(rén)间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案(àn)，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋(qiū)节物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行(xíng)，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成(chéng)圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们(men)对(duì)家人团聚的(de)美(měi)好愿(yuàn)望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南(nán)宋都城临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”的传(chuán)说故事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的(de)人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一(yī)吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随(suí)我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁(chóu)，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具(jù)象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗，当时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记(jì)载还可见到(dào)，月(yuè)饼一开始就是相(xiāng楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)互馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制度的(de)精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻(fān)新，品种不(bù)断增加，地(dì)区的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味道(dào)各具独特风(fēng)格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素(sù)的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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