吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法以及吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思？，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思词类活用，吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法，吾妻之美我者下(xià)一句(jù)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者是(shì)什么句式等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命进(jìn)谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命