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木铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌(shé)头是(shì)木头制(zhì)的，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观念或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么(me)意思(sī)

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无(wú)道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫(fū)子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木(mù)铎(duó)，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了(le)教(jiào)师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物(wù)———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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