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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城(chéng)北徐(xú)公(gōng)，齐国之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前(qiá当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛n)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于(yú)各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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