都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的lor: #ff0000; line-height: 24px;'>鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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