赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，相遇时间的公式 相遇时间怎么求都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)相遇时间的公式 相遇时间怎么求后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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