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开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗

开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

 开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗  ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用。

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