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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得杨(yáng)氏(shì)之子的答复妙在(zài)哪里?

  《杨氏之子》的(de)答复妙在(zài)两(liǎng)点:一是孔(kǒng)君(jūn)平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也(yě)在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接辩(biàn)驳(bó)孔君(jūn)平,而(ér)是以否定的方式悠扬的答复,显(xiǎn)得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说(shuō)新语•言语(yǔ)》,该书是一部首(shǒu)要记(jì)载汉末(mò)至晋代士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓(xìng)杨(yáng)的(de)人家(jiā)中(zhōng)一(yī)个聪明(míng)的(de)九岁(suì)男孩的故事。

  著(zhù)作原文:梁国(guó)杨氏(shì)子九岁,甚(shèn)聪惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣其父,父(fù)不在,乃呼(hū)儿出(chū)。

  为设果,果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿(ér)曰:“此是君(jūn)家(jiā)果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻(wén)孔雀是(shì)夫子家(jiā)禽(qín)。

  ”译文:在梁国姓杨(yáng)的人(rén)家家里有一个儿子本年九岁,十分聪(cōng)明。诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别>

  有一(yī)天,孔君平来(lái)参诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别见他的父亲,恰(qià)巧他的父亲不在(zài)家(jiā),孔君平就把这个孩子叫了出来。

  孩子给孔君平端来了(le)生果,生果中有杨(yáng)梅。

  孔君平指着杨梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩(hái)子(zi)立刻答(dá)复(fù):“我可没听说(shuō)过孔雀是先生您家的(de)鸟。

  ”《世说新语(yǔ)》(又叫《世说(shuō)》),内容首要(yào)是(shì)记载魏晋名士(shì)的逸(yì)闻轶(yì)事(shì)和玄言清(qīng)谈,也可以说这(zhè)是一部记(jì)载魏晋(jìn)风流(liú)的故(gù)事集。

  在《世说新(xīn)语(yǔ)》的三(sān)卷(juǎn)三十六门中,上(shàng)卷四(sì)门——德(dé)行、言语(yǔ)、政事、文学,中卷九门——方(fāng)正(zhèng)、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪(háo)爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义(yì)庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南(nán)朝宋政权文学家。

  《宋(sòng)书》本传说他“性简素,寡嗜欲(yù)”。

  爱好文(wén)学,广招四(sì)方文学之士,聚于(yú)门下(xià)。

  刘义庆自幼才(cái)华(huá)盖世(shì),爱好文学。

  除(chú)《世说(shuō)新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙(miào)在哪里(lǐ)?

  杨氏之子(zi)的(de)答复(fù)妙(miào)在(zài)两点:

  1、孔君平在姓上做文章,杨(yáng)氏之(zhī)子也在姓上做文章。

  2、杨氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔君平(píng),而是以否(fǒu)定的方式悠扬(yáng)的答复,显(xiǎn)得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说(shuō)新语·言语》,该书(shū)是一部首要记(jì)载汉末(mò)至(zhì)晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑(zhèng)言谈轶事的小说。

  本文(wén)叙(xù)述了梁国(guó)一(yī)户(hù)姓杨的人家中一个(gè)聪明的(de)九岁男(nán)孩的(de)故事。

  著作原文(wén):

  梁国(guó)敬(jìng)碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣(yì)其(qí)父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以示儿(ér)曰:“此是君家果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

  ”

  这(zhè)组(zǔ)课文描绘(huì)了(le)杨氏子(zi)的聪明,把杨(yáng)氏子的稚气和(hé)奇妙的答复描(miáo)写得活灵(líng)活现。

  教训咱(zán)们要学(xué)会见机行事,考虑(lǜ)一(yī)再,用才(cái)智和勇气处(chù)理问乎颂题。

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