人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意(新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗yì)思是什么(me)是(shì)“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和(hé)文学(xué)著作三(sān)十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒ新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗u)收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生(shēng)存(cún)下(xià)来就(jiù)在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累(lèi)，聪明在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的(de)态(tài)度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一个人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是(shì)行(xíng)动迟(chí)缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来(lái)获(huò)得还(hái)能(néng)通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观(guān)元(yuán)年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更(gèng)大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约(yuē)1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一(yī)弹也(yě)必有(yǒu)所获(huò)

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