无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēn青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克g)代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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