赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的(de)方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(y笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的(de)、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他(tā)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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