公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种说法，一(1km等于多少米 1km是不是1公里yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的，不(bù)论地(dì)方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后1km等于多少米 1km是不是1公里名义执掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年(nián)间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加(jiā)以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是(shì)指公元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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