双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的(de)是(shì)人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng科兴是美国的还是中国的)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红(科兴是美国的还是中国的hóng)尘中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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