京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

　　千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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